| VOLCAN RANO KAU |
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Una vez al
año, al comienzo de la primavera, entre agosto y octubre, toda la población
de la isla, jefes guerreros y los sacerdotes de cada tribu a la cabeza, se
reunian en la cumbre del volcán Rano- Kao, centro ceremonial de Orongo, a
celebrar la fiesta del Tangata- Manu (Hombre Pajaro), perpetuando el culto al
dios Make-Make, las más grande divinidad mitológica de la isla de
'Pascua'.
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| El fondo del volcan Rano Kau, esta lleno de agua dulce,
mayormente proveniente de las pocas precipitaciones que se dan en la isla.
Durante siglos, este fue el unico reservorio de agua dulce de la isla. Una
guardaparque, oriunda de Rapa Nui y quien esta finalizado sus estudios de
medicina en Chile, me conto que al principio de los anos 60's su abuela venia
a recojer agua del crater del volcan para poder tomar, preparar la comida y
lavar la ropa. Actualmente el gobierno chileno tiene instalada en la isla modernas
plantas desanilizadoras para surtir del vital liquido a la poblacion y a los
turistas. |
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| ORONGO |
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Pequeña
aldea situada en los bordes del cráter de Rano Kao, en la que se han localizado 53 estructuras
de piedra de planta elíptica con angostas entradas. Las casas están cubiertas
por un sistema de falsa bóveda de piedras planas que, en el exterior, se han
impermeabilizado con una especie de torta de tierra apisonada que hoy aparece
cubierta de densa hierba. |
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En su interior de las casa, pueden observarse pinturas en las
que predominan los colores blanco y rojo,
que representan escenas de danza, pájaros y figuras humanas que se han
interpretado como jefes tribales.
Notese en la foto a la derecha, el pequeno tamano de las puertas de acceso
a las casas. Esto se hacia para protejerlas de los vientos helados que soplan
en la zona. |
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En los
riscos que dominan los islotes Motu Nui, Motu Iti y Motu Kao Kao, se
localizan numerosos petroglifos que representan al ritual del "Hombre
Pájaro" (Tangata Manu) y escenas de adoracion al dios Make Make. Este
ritual enfrentaba a los diversos clanes de la isla que buscaron en esta
competición una manera de legitimar y repartir el poder político y religioso
en un momento en el que la sociedad isleña se derrumbaba hacia el caos y la
autodestrucción |
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Cada uno de
las tribus contendientes competía en una carrera en la que los participantes
debían bajar el risco, nadar el canal que separa la isla Motu Nui y traer un
huevo del ave sagrada Manutara. La victoria detentaba por un año el poder
político y religioso de la isla, una vía de escape que no logró contener el
creciente estado de violencia que se produjo tras la crisis alimenticia
provocada por la destrucción medioambiental de la isla. |
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Tangata Manu: El Hombre
Pajaro |
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